Arte Cotui

Cotuí, Sánchez Ramírez.- La ciudad de Cotuí fue fundada en el 1505 por el Fray Nicolás de Obando, gobernador de la corona Española en la isla, la Hispañola. Los aborígenes hacían minería con el oro del aluvión que recolectaban en los ríos. Este oro fue el que llevo Colon a la Reina de España en su segundo viaje de la Villa de Cotuí. En el 1528 los alemanes construyen el Primer Campamento Minero de América, convirtiéndose la mejorada Villa de Cotuí, en la ciudad más visitada por los aventureros, como los ingleses William Penn y Robert Venables, combatidos por los laceros cotuisanos. Cotuí es una del Brigadier Juan Sánchez Ramírez, líder de la clase dominante de la época que conformaban los hateros y líder de la reconquista del territorio Santo Domingo Español ocupado por los franceses. Cotuí es la ruta natural de norte al sur construida por los aborígenes y luego se convirtieron en caminos reales y Álvaro de Castro construyo la primera carretera Cibao sur. Esta es la ruta de las

El padre de la patria vista a Cotuí el 24 de junio del 1844, para reunirse con la célula de la trinitaria más activa del Cibao. Aquí se encontraban el Padre Puigvert, José Valverde  entre otros patriotas. Durmió en la casa de Puigvert y se reunió con los Cotuisana para tratar las amenazas de los traidores. Los Cotuisana lo escoltaron hacia la Vega. El Padre Puigvert firma el manifiesto de la independencia el 16 de enero y es el 6to municipio en Izar la Bandera Tricolor. Los Cotuisana tenemos que conocer estos hechos y transmitirlos a las generaciones venideras. La casa de Puigvert estaba dónde está el Casino Juan Sánchez Ramírez qué debemos convertirla en un museo. El Padre vivió y defendió a Cotuí como su tierra natal por 50 años.

COTUÍ, República Dominicana.- Desde principios del año 2013 la empresa minera Barrick Pueblo Viejo mantiene sus puertas abiertas a miembros de las comunidades cercanas a la operación,  públicos de distintos puntos del país, entidades públicas y privadas que desean conocer la manera en que esta opera, a través de la iniciativa Programa de Visitas a Pueblo Viejo. Cerca de ocho mil personas han visitado la mina de Pueblo Viejo desde la implementación de la iniciativa. Solo durante el 2016 fueron recibidos 2,300 visitantes, 57% de estos son personas de las zonas próximas a la mina. De igual forma un 60% de los visitantes recibidos en sus cuatro años de operación comercial pertenecen a instituciones educativas.   “En 2017 más de 1,900 personas de distintas comunidades, universidades, empresas, instituciones gubernamentales, entre otras organizaciones o grupos sociales participaron de los recorridos dentro de la mina, recibiendo informaciones de primera mano para aclarar sus dud

“Es necesario también formar personas que sientan, piensen y actúen de acuerdo con las virtudes de la ciudadanía, idea que busca el bien colectivo que no solo está orientada al logro de bienes privados y que se guía con criterios de solidaridad”. Francisco Esteban Bara Durante las décadas de los años ochenta y noventa fuimos víctimas de un pensamiento representativo de los intereses económicos del capitalismo. La ideología neoliberal signó todos los procesos de reformas educativas puesta en ejecución por los organismos crediticios y multilaterales que procuraban el ejercicio de un derecho a la educación que la Revolución Francesa, muchos años antes, le otorgó carácter de universal, muy restringido con la mera garantía de unos conocimientos básicos y valores de emancipación de la persona frente a la servidumbre, dejando los máximos beneficios del conocimiento especializado a las elites urbanas, responsables de la reproducción de los cuadros profesionales con mira a la perpetui